感言
我不會說話, 更不會寫文章來表達. 只有經由情如母子, 卻常常調侃我來取樂的女婿代為轉述.
我是台南人, 先生是高雄人. 因為我先生從事土木建築業, 收入不薄且穩定, 所以我的前半生在台灣算是幸福而平靜的. 我有四個女兒加上最後掙到的小兒子, 上天對我不可謂不厚.
大約 1980 年除了老大老二兩女兒之外我們舉家遷來美國. 當時我先生在 Palm Spring 買了一間 Motel 做為全家落戶之地及收入來源. 第一次抵美, 在要” 回家” 的路上’ 只見沙漠連綿, 路頭接天, 即使村落有人也是荒地一片, 與綠意盎然生氧勃勃的台灣恍若不同世界. 當時我滿腹心酸, 滿怀擔憂, 生怕就此進入不幸的悲慘世界.
其實現在想來, 當時所看所感是自然而正常的, 因為洛杉機本就山草不生, 黃土遍地. 而且從LA到 Palm Spring的 10號公路在三十年前也是人煙稀少, 沙地到處的景象. 真是名符其實的少見多怪. 許多富庶美麗的別墅區只是還未看到而己. 可是, 可說造化弄人, 這個感受卻不幸成了真實的遭遇.
我先生在此人生地不熟, 本業建築也無從發揮. 無所事事之下, 他在台灣所沾有的坏習慣全都”諸惡現前”. 首先他利用我們母子” 作暝作日” 在旅舍工作, 沒有薪水, 也不給零用金. 有一次三女兒在炎夏還穿冬季毛衣, 要求買夏衣還被他毒打一頓. 我雖為主婦, 卻因一直沒給掌錢, 所以也是無奈的無償勞動者. 這也罷了, 全家一起打拼也算幸福. 要命的是他的賭癖. 在台灣就听說他涉賭, 只是在工作之餘從事, 只要沒事發生就當是消遣吧.. 此刻的他變本加厲, 毫無節制, 最後終於把 Motel輸掉了. 失去了家也丟了工作, 我們只好搬到 LA找屋租下並設法找工作謀生. 沒想到他還劣性不改, 繼續沈淪, 終於把僅賸的安家本錢輸光, 他本人跑路到大陸去, 不留一房一舍, 一分一毫給我們母子. 真是是把我們全家的命運打入”沒有明天” 的悲恐世界中.
當時舉目無親坐困愁城之際, 有位善心友人接濟三千元供我們搬家, 做臨時的安頓. 至今我還十分感恩他的善心善行. 但是小兒子高中剛畢業, 上大學的費用如何籌措? 所幸天無絕人之路. 二女婿因公司調派來洛杉機, 全家搬遷定居下來, 正好給我一個棲身之處. 從此以後, 我替他們管家接送兩個女孩上學, 他們也可專心事業. 就這樣生活穩定下來. 小兒子的大學費用也因此得以解決, 順利完成學業並獨立成家了. 如今轉眼二十年過了, 兩個孫女都長大成人也受了很好的大學教育. 大的還在去年把我推到” 曾祖母” 的寶座上呢!
在顛沛流離的日子裡, 我必須靠信仰支持自已. 那時我常去廟宇拜拜尋求庇佑. 果不其然, 在那裡我認識了我命中的另一貴人-- 慈濟的慈喜蔡師姊. 在她的引進及日後繼續支持之下我漸漸認識並進入慈濟這個大家庭. 如今回想,一路走來, 我內心十分充足, 可謂法喜充滿. 因無罣礙, 也就日日好眠.. 我很慶幸擁有這麼圓滿的一切.
在慈濟這個大家庭裡, 眾多師兄師姊有太多貢獻與布施方式. 我個人因為沒有受到高等教育,能力十分有限, 很多事想去做都多是心有餘而力不足,只能盡我的棉薄來表達, 希望在菩薩道上我不致落後太多. 因為我會開車, 所以協助一些老人行的問題. 其他能做的也就是盡我心力去做布施. 記得曾在蔡師姐的引導協助下將所有的金飾投入台東慈濟醫院, 大林醫院等病床設施上. 最近我更將所有積蓄包括現金與存款悉數奉獻, 這金額對一般有錢人來說應該是微不足道, 可是對我這個長久沒有工作收入的老太婆而言可是”傾其所有” 若問我為什麼要這樣”挺而走險”呢? 這的確曾經是一個天人交戰, 也是執著與覺悟之間的大問題. 可我還是選擇了布施這條路. 我的心路歷程可以從遠覺與近悟來分析:
遠覺指的是很早就听上人開釋過, “行善要及早”, 深有感觸. 自從加入慈濟這個大家庭以來, 所碰見的師兄師姊都是日日行善時時修行的活菩薩, 所看見的都是加慧增德的好事.除了日常服務與助念之餘我常常思考如何做些對我個人而言更有意義的更”大” 的事情.
所說的近悟, 嚴格來說應該只能說是因為体會無常的逼近, 而深深感到有些事今天不做, 可能就不再有機會了. 那是大概四月的一個晚上, 我突然感到頭暈目眩, 天旋地轉. 上吐下瀉, 彷若大限即至. 那時雖然駑慌痛苦, 卻也不想打 911去急診, 心想該走就走了吧! 事後診斷是中耳發炎, 雖算是一般急來快去的病症, 那個感覺好像冥冥中佛菩薩在暗示, 玉姬啊, 想做的事快去做吧!
另外最近的景氣蕭條也是有力的助緣. 由於經濟海嘯, 造成國內百業凋蔽, 失業的人一直在增加. 也見到慈濟平時所收的捐獻善款也明顯的減少. 這個情況對於我們慈悲濟世的志業, 必然受到很大的影響.也更加深我”多做些事情” 的覺悟.
現在心願已了, 口袋也空空了, 想來這個感覺在以前我一定會惶惶不可終日, 耽心沒錢以後要怎麼辦. 可是現在卻完全不同, 我覺得有布施後的法喜, 也有進一步追隨上人的快樂. 至於將來生活所需, 我十分相信依靠兒女與孫輩們應該是足夠的. 至少現在更加体現了 “色(錢)即是空” 與” 無住(錢)生心” 的禪味了, 即使我可能誤解它真正的意思.
此刻感受可用四句俗偈概括, 請指教但不要見笑:
功德千百種
我會沒幾宗
所有皆布施
有禪心不空
其實, 我這一生也算起伏很大, 在困難時只能感謝好的緣份即時出現, 也就是感謝佛菩薩的庇佑. 能在困頓流離的時候進入佛門, 走菩薩道也算是”失之東隅收之桑榆” 何況此桑榆是百千萬劫難遭遇的佛法, 足可供我往後精神靈魂安身立命之所, 我的所得何其多呀! 所以此刻說出我的心願
此生起伏已黃昏
只求精進利乾坤
但願福慧能兼修
生生世世慈濟人
我不會說話, 更不會寫文章來表達. 只有經由情如母子, 卻常常調侃我來取樂的女婿代為轉述.
我是台南人, 先生是高雄人. 因為我先生從事土木建築業, 收入不薄且穩定, 所以我的前半生在台灣算是幸福而平靜的. 我有四個女兒加上最後掙到的小兒子, 上天對我不可謂不厚.
大約 1980 年除了老大老二兩女兒之外我們舉家遷來美國. 當時我先生在 Palm Spring 買了一間 Motel 做為全家落戶之地及收入來源. 第一次抵美, 在要” 回家” 的路上’ 只見沙漠連綿, 路頭接天, 即使村落有人也是荒地一片, 與綠意盎然生氧勃勃的台灣恍若不同世界. 當時我滿腹心酸, 滿怀擔憂, 生怕就此進入不幸的悲慘世界.
其實現在想來, 當時所看所感是自然而正常的, 因為洛杉機本就山草不生, 黃土遍地. 而且從LA到 Palm Spring的 10號公路在三十年前也是人煙稀少, 沙地到處的景象. 真是名符其實的少見多怪. 許多富庶美麗的別墅區只是還未看到而己. 可是, 可說造化弄人, 這個感受卻不幸成了真實的遭遇.
我先生在此人生地不熟, 本業建築也無從發揮. 無所事事之下, 他在台灣所沾有的坏習慣全都”諸惡現前”. 首先他利用我們母子” 作暝作日” 在旅舍工作, 沒有薪水, 也不給零用金. 有一次三女兒在炎夏還穿冬季毛衣, 要求買夏衣還被他毒打一頓. 我雖為主婦, 卻因一直沒給掌錢, 所以也是無奈的無償勞動者. 這也罷了, 全家一起打拼也算幸福. 要命的是他的賭癖. 在台灣就听說他涉賭, 只是在工作之餘從事, 只要沒事發生就當是消遣吧.. 此刻的他變本加厲, 毫無節制, 最後終於把 Motel輸掉了. 失去了家也丟了工作, 我們只好搬到 LA找屋租下並設法找工作謀生. 沒想到他還劣性不改, 繼續沈淪, 終於把僅賸的安家本錢輸光, 他本人跑路到大陸去, 不留一房一舍, 一分一毫給我們母子. 真是是把我們全家的命運打入”沒有明天” 的悲恐世界中.
當時舉目無親坐困愁城之際, 有位善心友人接濟三千元供我們搬家, 做臨時的安頓. 至今我還十分感恩他的善心善行. 但是小兒子高中剛畢業, 上大學的費用如何籌措? 所幸天無絕人之路. 二女婿因公司調派來洛杉機, 全家搬遷定居下來, 正好給我一個棲身之處. 從此以後, 我替他們管家接送兩個女孩上學, 他們也可專心事業. 就這樣生活穩定下來. 小兒子的大學費用也因此得以解決, 順利完成學業並獨立成家了. 如今轉眼二十年過了, 兩個孫女都長大成人也受了很好的大學教育. 大的還在去年把我推到” 曾祖母” 的寶座上呢!
在顛沛流離的日子裡, 我必須靠信仰支持自已. 那時我常去廟宇拜拜尋求庇佑. 果不其然, 在那裡我認識了我命中的另一貴人-- 慈濟的慈喜蔡師姊. 在她的引進及日後繼續支持之下我漸漸認識並進入慈濟這個大家庭. 如今回想,一路走來, 我內心十分充足, 可謂法喜充滿. 因無罣礙, 也就日日好眠.. 我很慶幸擁有這麼圓滿的一切.
在慈濟這個大家庭裡, 眾多師兄師姊有太多貢獻與布施方式. 我個人因為沒有受到高等教育,能力十分有限, 很多事想去做都多是心有餘而力不足,只能盡我的棉薄來表達, 希望在菩薩道上我不致落後太多. 因為我會開車, 所以協助一些老人行的問題. 其他能做的也就是盡我心力去做布施. 記得曾在蔡師姐的引導協助下將所有的金飾投入台東慈濟醫院, 大林醫院等病床設施上. 最近我更將所有積蓄包括現金與存款悉數奉獻, 這金額對一般有錢人來說應該是微不足道, 可是對我這個長久沒有工作收入的老太婆而言可是”傾其所有” 若問我為什麼要這樣”挺而走險”呢? 這的確曾經是一個天人交戰, 也是執著與覺悟之間的大問題. 可我還是選擇了布施這條路. 我的心路歷程可以從遠覺與近悟來分析:
遠覺指的是很早就听上人開釋過, “行善要及早”, 深有感觸. 自從加入慈濟這個大家庭以來, 所碰見的師兄師姊都是日日行善時時修行的活菩薩, 所看見的都是加慧增德的好事.除了日常服務與助念之餘我常常思考如何做些對我個人而言更有意義的更”大” 的事情.
所說的近悟, 嚴格來說應該只能說是因為体會無常的逼近, 而深深感到有些事今天不做, 可能就不再有機會了. 那是大概四月的一個晚上, 我突然感到頭暈目眩, 天旋地轉. 上吐下瀉, 彷若大限即至. 那時雖然駑慌痛苦, 卻也不想打 911去急診, 心想該走就走了吧! 事後診斷是中耳發炎, 雖算是一般急來快去的病症, 那個感覺好像冥冥中佛菩薩在暗示, 玉姬啊, 想做的事快去做吧!
另外最近的景氣蕭條也是有力的助緣. 由於經濟海嘯, 造成國內百業凋蔽, 失業的人一直在增加. 也見到慈濟平時所收的捐獻善款也明顯的減少. 這個情況對於我們慈悲濟世的志業, 必然受到很大的影響.也更加深我”多做些事情” 的覺悟.
現在心願已了, 口袋也空空了, 想來這個感覺在以前我一定會惶惶不可終日, 耽心沒錢以後要怎麼辦. 可是現在卻完全不同, 我覺得有布施後的法喜, 也有進一步追隨上人的快樂. 至於將來生活所需, 我十分相信依靠兒女與孫輩們應該是足夠的. 至少現在更加体現了 “色(錢)即是空” 與” 無住(錢)生心” 的禪味了, 即使我可能誤解它真正的意思.
此刻感受可用四句俗偈概括, 請指教但不要見笑:
功德千百種
我會沒幾宗
所有皆布施
有禪心不空
其實, 我這一生也算起伏很大, 在困難時只能感謝好的緣份即時出現, 也就是感謝佛菩薩的庇佑. 能在困頓流離的時候進入佛門, 走菩薩道也算是”失之東隅收之桑榆” 何況此桑榆是百千萬劫難遭遇的佛法, 足可供我往後精神靈魂安身立命之所, 我的所得何其多呀! 所以此刻說出我的心願
此生起伏已黃昏
只求精進利乾坤
但願福慧能兼修
生生世世慈濟人
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